수다가 좋다

오늘 뉴스에 나온 ‘씨받이대리모’는 인공적인 시술이 아닌 자연적인 성관계를 갖고 임신․출산하는 경우다.

“대리모 난자에 남편의 정자를 인공 수정한 사건인데 1986년 미국에서 1만 달러를 받고 대리모임신계약을 맺은 여성이 출산 후 상대방에게 출산아의 인도를 거부한 사건(베이비 M 사건)이 일어나, 대리모계약 자체가 유효한가, 친권을 어느 쪽에 인정하여야 하는가 등을 둘러싸고 법적인 쟁점이 되었다. 물론 법원은 계약의 유효성을 인정하고, 인공수정을 한 부친 쪽에 친권이 있다고 판결을 내렸으나, 그 판결에 대해서는 ①대리모계약은 법으로 금지하고 있는 매매에 해당되는 것이 아닌가, ② 여성을 아이 낳는 노예로 만드는 것이 아닌가라는 의견이 제기되었다.”

이처럼 대리모가 맘을 바꿔 아이를 양도하지 않는 경우를 대비해 외국인-우즈베키스탄인,조선족같은 여인들이 대리모가 된다는 것이다.

불임부부의 고통을 십분 의 일이라도 이해한다면 대리모는 정당 해야 하는 가?
인간의 윤리란 건 말끔히 제외되고 불임부부의 고통만 생각해도 되는가?
중요한 건 살기 위해 대리모를 하는 절실한 사람이 있다는 거다.
오죽 절실했으면 자궁을 빌려주고 그 돈으로 생활하고자 하는 것일까?
애 낳다가 죽는 사람도 많은데 목숨을 담보로 돈을 벌겠다는 것 아닌가
그 누구의 편도 들 수 없을 것 같다.
낙태의 허용이냐 아니냐 처럼 민감한 문제다.